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我们是否还有“善”的想象力?
2025-01-28 04:27  浏览:1878  搜索引擎搜索“广企汇”
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读到李敬泽的这样一段话:“我们是否还有‘善’的想象力、‘美德’的想象力?我们是否正被一种畸形发育的‘暗黑’想象力所支配,津津乐道于人的低下、猥琐、凉薄,我们对人的机心和私欲满怀兴趣,我们致力于证明生活和世界可以变得如何破碎不堪,但是,现在,当我们面对一个好人,我们会一下子变得贫乏、无能,因为我们可能在内心深处就不信人之善好,我们无法想象崇高正大的人格、无法理解一个人为了止于至善的卓绝奋斗……”

想起之前学习《苏武传》时,孩子们提出的一个问题:“为什么单于那么热衷于让苏武投降?”

这实在是一个很有深度的话题,要知道,苏武坚持“不降”十九年,单于就坚持使之投降十九年,从卫律诱降到李陵劝降,从王庭被审到北海牧羊,从雪窖监狱到苦寒之地,单于也是费尽心力,用尽十八般武艺,一直不曾放弃,直到十九年后,汉朝使者来向他索要苏武等人,他还谎称苏武等人已死,不想放手。——这么执着,也是“难得”!

——但是为什么呢?

——为了证明自己的英明威武,需要降服“汉臣”,其实,之前投降的人也不在少数,不少苏武一个?

——为了维护自己的颜面,不允许一个小小的苏武忤逆他?

——只是为了与对方较劲,你越不投降,我越要让你投降?

——亦或者仅仅不相信一个人的“崇高正大”,不相信一个人的“止于至善”;不愿意在一个这样的人面前“压榨”出自己的“小”来?

纠缠到最后,我觉得最后一种可能性是很大的,就像李敬泽所说的那样,单于和我们大多数人一样,缺乏对“善”的想象力、“美德”的想象力,无法想象、更难以接受这样一个“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能曲”的存在,所以在自我膨胀、极度阴暗的心理影响下,就产生了要么“改造”他,要么毁灭他的念头。

发布人:43c7****    IP:124.223.189***     举报/删稿
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